analisis 3. P. Mario Ángel Flores Ramos

El Padre Mario Ángel Flores es el actual  rector de la Universidad Pontificia de México (UPM) realizó su formación sacerdotal en el Seminario Conciliar de México. Realizó sus estudios en la Universidad Gregoriana de Roma y se especializó en Patrología (los primeros cinco siglos del  cristianismo).

El siguiente discurso se tomó de un debate que se le hace al Padre Ángel Flores el pasado 15 de junio de 2016  en el programa espiral de canal11, podemos apreciar aquí claramente las diferente estrategias discursivas que el Padre Ángel flores utiliza para defender su postura como representante de la iglesia católica ante la iniciativa que presentó nuestro presidente EP (legalizar el matrimonio entre personas del mismo sexo). El moderador  inicia con el haciendo alusión acerca de un documento de la asamblea de obispos que se firma en 2014, en donde se dijo con claridad que las personas homosexuales podían aportar con sus dones, virtudes mucho a la iglesia y que la iglesia debía desafiarse a sí misma para encontrar un espacio de inclusión para homosexuales, a lo que el Padre responde:

“si, yo creo que es una historia larga porque esto nos lleva a 1986, el primer documento del papa juan pablo II que toca el tema. Hasta llegar a este sínodo sobre la familia  donde si bien no se toca directamente el tema de las personas homosexuales o mucho menos la problemática  de la vinculación entre personas homosexuales pero si la consideración de la no discriminación y el reconocimiento de los valores, de su dignidad, de su aportación, de su creatividad como todos los demás; es decir no por su orientación sexual se debe calificar a una persona”

La estrategia discursiva de este personaje es completamente ambiguo  ya que dice que una persona no se califica por su orientación sexual, pero el documento al que hace referencia tampoco habla sobre homosexualidad o la vinculación entre ellos.

Hay un concepto que pone en duda a todos dice el moderador, la iglesia no tiene nada en contra de las personas homosexuales sino de la práctica de la homosexualidad.

“no es exactamente así,  eso está incluso en el catecismo de la iglesia católica un texto de los años 90 donde viene toda una consideración no discriminatoria, muy valorativa para las personas homosexuales, pero exigiendo que también deben de tener las responsabilidades de toda personas, las responsabilidades éticas, morales y de dignidad humana en la sociedad es decir que no por el hecho de tener la homosexualidad se pueden permitir todas las libertades del mundo”

Al ocupar una estrategia de ambigüedad, por tanto tiene que omitir cosas, por ejemplo en la frase “no por el hecho de tener la homosexualidad” al utilizar el verbo tener hace referencia a que la homosexualidad es algo que se tiene y por lo tanto se puede quitar, como una enfermedad. Cuando la OMS quito ya a la homosexualidad como una patología.  Al momento en que se dice que “no se pueden permitir todas las libertades del mundo” puede entenderse como que tienen mayores restricciones que las personas heterosexuales.  Algo que nos queda claro con la frase que dice a continuación.

“se les tendría que exigir de acuerdo a una moral católica, la no proliferación de una práctica antinatural”

Es decir que desde la mirada católica la homosexualidad sigue siendo una práctica antinatural

Más adelante el moderador toca un punto que es fundamental en este tema,  pregunta muy directamente ¿Qué es la familia? A lo que el padre responde:

“yo creo que es una comunidad humana que nace a partir de la participación del amor de hombre y la mujer, la comunicación de la vida y la ampliación de esta experiencia no se queda en el padre y el hijo sino en toda la relación o  interrelación que puede darse; y hay un sentido amplio de familia, también podemos hablar de una especie de familia espiritual, la iglesia es una familia, una congregación en donde no son lazos sanguíneos exactamente pero es como un expresión digamos semejante, no exactamente es sentido estricto”

Volviendo a citar el documento anterior, hay una frase que dice “La comunicación de la vida”  pero intuyo en este caso que esto se refiere a la procreación. ¿Esto es así?

“si porque estamos hablando de la base que es el amor matrimonial sea civil, religioso, amor libre, pero vamos la base que finalmente comunica la vida y se forma una familia, la familia trasciende al matrimonio y entonces empieza la interrelación de lazos consanguíneos que llamamos y esas familias ampliadas pero todo empieza con la fundación de una nueva familia a partir de la comunicación de la vida”

En este análisis prolifera la ambigüedad y la omisión, ya que el Padre no dice abiertamente que está en contra  del matrimonio homosexual y lo está más aun con la creación de familias, afirma que lo ve como una práctica antinatural. Como lo dice claramente la única manera de que se forme una familia, la cual es el producto del matrimonio es mediante la “comunicación de la vida” que solo se lleva a cabo mediante hombre y mujer.

https://www.youtube.com/watch?v=6-4PggtxmG8